文/黄斌斌
摘要
本文从亚运会的发展历程考察了亚运会会标的色彩应用方式的变迁，并对杭州亚运会的色彩应用进行定位思考，提出亚运色彩应用的指导思想和基本方法，从体育和美育结合的角度，引导民众对亚运色彩美学的认识，传播积极向上的亚运美学内涵。
关键词：亚运色彩、社会美育、色彩变迁、色彩应用
进入倒计时阶段的杭州2022年第19届亚运会，成为杭州、浙江乃至全国倾力而为、精心筹备的国际盛会。杭州亚运会会徽、吉祥物发布伊始，杭州亚运会的形象逐渐浮入人们的视野，成为广受关注的话题。对亚运会形象的感受和评价，都会成为经历过亚运会的人们津津乐道、难以忘怀的审美体验。一场体育盛会，此时也就成为一场标志性的社会美育事件。
色彩通常都是社会美育中最受关注的对象之一。一位伟人曾说:"色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”亚运会作为大众参与的活动方式之一，它的色彩形态理应是最能体现这种最大众化的美感形式特点。其中，倍受关注的莫过于每届亚运会会徽色彩，以及亚运会色彩氛围所带给人们的审美享受。那么亚运色彩从何形成？亚运色彩又该如何塑造的？这些问题都是人们在色彩审美过程较为好奇的内容。
我们今天看到每届亚运会会徽的色彩都体现了举办地浓郁的地域文化，但这并非亚运会会徽色彩确定的传统。这种色彩定调模式是在前18届亚运会发展的不同阶段逐步形成的。亚运会会徽色彩的运用大概经历了三个阶段：
1.沿用奥运色彩阶段
亚运会的诞生与奥运会密不可分，其色彩的选用基本都是对奥运色彩的沿用和衍生。设立亚运会的动议由印度发起，在二战结束之后举办的首届奥运会——1948年伦敦夏季奥运会的契机下，由亚洲十三个国家和地区共同参与筹备。1949年，亚运会执行机构“亚洲体育联合会”成立，1981年更名为“亚洲奥林匹克理事会”。因此，亚运会色彩文化从奥运色彩文化中派生而来也就不足为奇，首届亚运会会徽色彩便能说明问题。如图1所示，1951年新德里第一届亚运会会徽的下部是一个黄色的环环相扣的圆环，与奥运五环标志有着明显的联系。
奥运五环标志由皮埃尔·德·顾拜旦先生于1913年构思设计，它由蓝、黄、黑、绿、红5个颜色的奥林匹克环套接组成，这些颜色源自于起初代表当时国际奥委会成员国国旗的颜色（如图2）。自1920年第七届安特卫普奥运会起，奥运的蓝、黄、黑、绿、红5个基调色又增加了新的内涵：天蓝色代表欧洲，黄色代表亚洲，黑色代表非洲，草绿色代表澳洲，红色代表美洲，五环象征五大洲的团结以及全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。尽管对于奥运五环和五个基调色的诠释会随着时代的发展不断更新，但就举办时间来看，首届亚运会会徽选择黄色与奥运五环中黄色代表亚洲的含义是有直接联系的，环环相扣的形式也取自奥运五环标志。至此，首届亚运会会徽的色彩和形式就一直沿袭下来，直至第四届亚运会产生了新的变化。
1951年新德里第一届亚运会会徽
1951年新德里第一届亚运会会徽
2.地域色彩萌发探索阶段
1962年雅加达第四届亚运会的会徽开始出现主办国的图腾符号——印度尼西亚国徽上的鹰，并且圆环的颜色使用了红色，也不再固定选择黄色（如图3）。但在随后的1966年曼谷第五届亚运会部分退回到首届会徽的形式，只是圆环的颜色没有选择黄色（如图4）。1970年曼谷第六届亚运会的会徽色彩基本上完全退回初始阶段（如图5）。但在1974年德黑兰第七届亚运会的会徽又出现了举办地的形象符号（如图6）。亚运会会徽的色彩和设计经过这样的反复，反映东道主地域文化的色彩求新求变的趋势已初步显现，并在第八届曼谷亚运会上出现较大转变。
1962年雅加达第四届亚运会会徽
1966年雅加达第五届亚运会会徽
1970年雅加达第六届亚运会会徽
1974年德黑兰第七届亚运会会徽
3.地域色彩深度融合阶段
从1978年曼谷第八届亚运会开始，亚运会会徽开始脱离圆环形式，取而代之以举办地的文化形象（如图7所示），与举办地地域文化融合的模式逐渐成为常态。而且会徽中地域化形象所占的比重越来越大，形式也越来越多样。四年一次的亚运会，成为举办地展现当地形象的重要窗口。各领风骚的亚运色彩，呈现出绚丽多彩的面貌。
1978年曼谷第八届亚运会会徽
2020年杭州第十九届亚运会会徽
自1951年首届亚运会举办至今，亚运会会徽越来越成为展示举办地形象和实力的标志物。杭州亚运会会徽的也同样通过色彩文化的诠释与演绎，巧妙地将亚运文化与杭州文化有机结合起来。杭州亚运会会徽的名称是“涌潮”，以江南文化典型诗句“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”作为核心意象，以象征日出的红黄色系和象征江水的蓝色系作为主色调（如图8）。其中红黄色系上承亚奥理事会会标中太阳的红色，下接象征水系的蓝色调，成为调和亚运文化和杭州文化的衔接色调。会徽色彩为下一阶段亚运会色彩的应用确定了基调，但具体到亚运会中如何应用筹备，仍有许多问题需要思考。
杭州是中国第三个举办亚运会的城市，再加之中国有举办奥运会的经验，关于亚运会色彩的系统应用有一定的经验可循，但杭州有其独特的地域文化和社会环境，杭州亚运的色彩应用仍需进行专门论证，明确色彩定位和严谨色彩应用的一些基本问题。
1.符合亚运会的共性特征
亚运会是体现举办地及其国家对外形象的大型国际体育盛会，也是促进与会亚洲各国政治、经济、文化交流的体育竞赛平台，因此亚运色彩定位和应用应兼具对内对外的复合特征。
（1）国际性与地域性的有机融合
如上文所述，国际性与地域性的有机融合是亚运会色彩的发展趋势和基本特征。亚运色彩的内涵和意象既要与地域特色关联，又要能够被国际社会认同。这就要求在提炼出的地域色彩，还要向国际化方向进行适当的偏移，在本地区和不同国家和民族的色彩文化中寻找色彩认知的最大公约数。
（2）运动性与社会性的有机融合
亚运会是借助体育运动促进社会交流发展的平台，运动性与社会性的有机融合是现代亚运会的又一特点。亚运会首先是运动会，色彩的文化性、表现性和功能性上都应首先应满足体育运动属性的要求，传达出积极向上、平等友爱、奋斗拼搏的价值观念。同时，还要考量色彩的社会性，使其成为社会传播的内容和促进交流的媒介。色彩在城市公共语境下的文化诠释、公共场馆建设、城市配套功能设施、城市环境氛围的营造、商业运营、民众动员与推广、后亚运色彩遗产的活化等维度都是色彩定位和应用时必要的前瞻性规划内容。而且在多城联动办亚运的模式下，还要考虑区域协同、全国联动的公共性色彩需求。从此意义而言，亚运色彩不是简单的亚运会色彩而是亚运主题的公共色彩塑造和社会教化。
2. 符合东道主的个性特征
如何用色彩来诠释和演绎东道主的文化特色是亚运会历来受关注的亮点。亚运色彩都是源于东道主的文化精髓，直观地向人们展现了该地的特色魅力。目前杭州2022亚运会会徽和吉祥物已经发布，其色彩选择基本呈现以下两个基本特征：
（1）自然与人文的有机融合
亚运色彩应从传统文化和自然风貌中追溯色彩来源，并从多维度塑造地方特色。杭州亚运会徽的色彩同源此道，从传统诗句中提炼出象征日出的红黄色调和象征水系的蓝色调。杭州亚运吉祥物的色彩选用也在此色调范畴内。水文化是杭州自然人文汇聚的文化精髓，也是具有包容力、能够获得国际认同的文化元素。水本身有着丰富的色彩底蕴，以水文化作为色彩主题，既能延续会徽色彩所确定的色彩基调，也能为亚运多样化场合下的色彩细化应用保留足够的发挥空间。同时，水文化具有较强的包容力，在水文化的色彩基调下，还可挖掘其他的杭州自然人文元素与其搭配拓展使用。
（2）产业与发展的有机融合
亚运会对于东道主而言是一次难得的发展契机，也承载了举办地的发展愿景。此次杭州亚运会主题“心心相融，@未来”，便是杭州现有产业特色与未来发展愿景的结合。会徽中的蓝色调在此又添未来之意，象征着以互联网科技产业为代表的未来杭州智慧城市发展愿景。而且，杭州亚运会将新增电子竞技项目，呈现未来体育竞技的形态。因此，具有未来感的色彩面貌应是杭州亚运色彩风格把控的方向之一。
3. 符合实际运营需求
亚运色彩应用必须符合亚运会运营的实际需要，既包括运动会本身运作的需求，也包括为运动会配套的城市公共资源运营的要求。其色彩定位需要着重处理好以下两个基本关系：
（1）当下性与持续性的统一
从运营角度考虑色彩应用问题，需要从亚运会周期性视角，将会前、会中和会后结合起来统筹进行前瞻性的思考。会前色彩需要做好应用规划和预案，会中色彩应用需考虑基础视觉形象、场馆环境等活动本体色彩和城市氛围色彩，色彩强度、节奏都应配合活动开端、发展、高潮、结尾等周期变化而变化。会后色彩则更多考虑亚运色彩与杭州城市的衔接和融入，促进杭州城市形象提升和品牌建设。
（2）项目性与服务性的统一
亚运会运营过程中的色彩应用可划分为色彩应用系统的制定和色彩应用系统的执行两个部分。色彩系统的制定多以专项的规划设计项目展开，而贯穿运营全过程的色彩执行工作，由于色彩专业力量相对薄弱，普遍需要色彩服务资源的供给。色彩应用系统的制定更多采用标准化的方式侧重物料、实体类型色彩的控制，但在执行过程中诸如设计创作、培训推广、活动策划、文化展示等诸多领域都需要柔性的色彩服务。因此，亚运色彩的应用在设计环节就要考虑执行环节中的色彩服务需求，并整合建立起支撑亚运全流程服务的色彩资源平台。
4.符合色彩规律要求
上文提及的亚运色彩应用规范系统，其有效性除了取决于该系统与亚运会方方面面实际需求的一致性之外，更取决于与色彩规律的一致性。亚运色彩应用系统的建构过程是用色彩结构系统回应亚运会结构系统的基本过程。
（1）层次性与拓展性的统一
亚运色彩落地的首要问题是要建立与亚运应用场景系统相对应的色彩应用规范系统，总分结合、层次分明是其基本要求。该系统既要贯彻亚运色彩中居于统领作用的基调色，又要建立具有色彩分解衍化能力的色彩系统，以适应亚运场景系统中色彩细化应用的需要。做好变化统一的色彩文章，需要有序灵活的色彩思维。而在色彩中具备变化统一特征的就是色调思维，而不是常规的单一颜色的思维方式。而且亚运会绝大部分塑造的色彩氛围，一定是以色调的方式呈现出来。以色调的视角来看待亚运色彩便会自然形成层次分明的系统。比如，按照体量规模，亚运会色彩可以划分为亚运标识基础色彩、亚运赛事活动色彩、亚运场馆色彩、亚运城市氛围色彩等，其对应的色彩系统也会在数量上递增，从单色调逐渐向多彩调衍变，形成一个由主色调引领的，逐层叠加色调数量的拓扑结构系统。尽管亚运色彩系统因维度不同在形式上会有差异，但色彩变化的方式基本类似。
同时，色彩应用系统还应具备较好的拓展性,以应对亚运会发展过程中不断出现的新变化、新问题。通过调整各层次色调搭配的调式、调性关系，形成新的色彩应用规范。另外，还可以拓展色彩表现介质，除实物色之外增加光色介质的应用，规范亚运灯光色彩的应用。
（2）专业性与通俗性的统一
色彩系统与亚运场景系统之间存在着语言的转化与对接问题。亚运色彩既要从色彩专业角度建构系统，也要考虑实际应用时的日常语言的转化。一方面，非色彩专业的亚运色彩执行者需要简单明了的理解，另一方面，亚运色彩也需要向社会大众普及传播。此外，通过看得见的图像一目了然地表现色彩效果，也是调和专业性和通俗性矛盾的有效手段。
亚运色彩是由亚运会的复合属性和亚运会的运作需求共同决定的。亚运会以体育运动为媒介，在竞技运动过程中增进参会国家之间的了解交流，在展现东道主形象的同时，向亚洲乃至全世界传送出共享利益的归属感和跨越国界与民族的普世价值观。在亚运色彩与东道主地域文化深度融合的发展趋势下，杭州亚运色彩如何能够将本届亚运会塑造成为亚运历史上特色鲜明的形象？如何能够在地域特色的色彩表现上给国际社会留下深刻的印象？这些都是在亚运色彩定位和应用过程中有待解决的问题。
而且，亚运色彩本身是体育和美育的结合，将强身健体的公共体育活动转化为社会大众对运动美、文化美、视觉美、城市美、生态美等涵盖诸多审美对象的社会美育活动，进而形成一种独特的亚运美学形态和体育文化形态。在此意义上，对亚运色彩的思考仅仅限定在掌握色彩技术的少数人是不够的，一定需要更多的人能够参与其中，读懂亚运色彩应用，欣赏亚运色彩之美，这才能最大限度地发挥亚运色彩的美学价值。
参考文献：
1. 许平、杭海，北京的表情—关于北京2008奥运会色彩的构想，美术观察，2006.01，P.18，19。
2. 周怀球、刘邦华，我国2022年举办杭州亚运会的改革与创新研究，体育科技文献通报，第26卷第3期，2018.03，P.3-P.6。
3. 中国奥委会官网http://www.olympic.cn
4. 杭州2022年第19届亚运会组委会官网，https://www.hangzhou2022.cn
杭州亚运会艺术设计研究中心在2019年由杭州市政府和中国美术学院共建成立，旨在协助2022年杭州亚运会在形象设计、视觉推广、公共艺术景观方面的研究和咨询、项目策划、标准制定以及各构成部分的实现路径和实施方式，中心是亚运美学的传播机构，也是各专业联合的协同平台。
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